Le printemps 2012 s'annonce très enthousiaste à Montréal
Le printemps 2012 s'annonce très enthousiaste à Montréal
30/03/2012 - 16:12
MONTRÉAL (SIWEL) — De multiples activités sont à l'annonce à Montréal pour ce printemps 2012. Tournée du président de l'Anavad Ferhat Mehenni, concerts de Malika Domrane et de Takfarinas sont au menu.
© A.Djoudi - Siwel
La première semaine, du 01 avril au 08 avril, c'est le président du Gouvernement provisoire kabyle Ferhat Mehenni qui effectuera une grande tournée avec plusieurs rencontres et conférences au Québec.
Pour célébrer le 20 avril, deux concerts sont programmés pour le 21 avril avec Malika Domrane et Hamid Matoub. De son côté, le chanteur Takfarinas se pruidra le 12 Mai alors qu'un hommage à Cherif Kheddam sera organisé le 26 Mai avec Nouara.
uz
SIWEL 301510 MAR 12
samedi 31 mars 2012
La ville de Kidal libérée par le MNLA
La ville de Kidal libérée par le MNLA
La ville de Kidal libérée par le MNLA
30/03/2012 - 17:12
TESSALIT (SIWEL) — La ville stratégique de Kidal, dans le nord-est du Pays Azawad vient de tomber entre les mains du Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA).
Annoncée depuis jeudi, l'offensive du MNLA a duré 48 heures et Kidal distante de 1.000 km au nord-est de Bamako est libérée selon une source locale qui s'exprimait pour Siwel.
« En procédant à la libération de la ville de Kidal, le MNLA affiche plus que jamais sa détermination à la libération totale du territoire de l'Azawad et son indépendance. » indique un communiqué du MNLA rendu publique ce soir.
Totalement démoralisé, le chef des forces maliennes à Kidal, le colonel-major Aladji Gamou, lui-même Touareg, a fait retraite avec des centaines de soladats en direction de Gao, ville à 350 kilomètres au sud-ouest et où se trouve l'état-major régional de l'armée malienne.
Le MNLA qui lutte pour l'indépendance du pays Azawad afin de bâtir « un Etat démocratique et laïc » contrôle désormais la quasi-totalité du nord-est malien avec les localités de Kidal, Aguelhok, Tessalit et Tinzawaten, alors que l'armée malienne est cantonnée dans les villes de Gao et Tombouctou (nord-ouest).
La junte militaire au pouvoir depuis le coup d'Etat qui a renversé le 22 mars le président Amadou Toumani Touré (dit ATT) a appelé à « l'aide extérieure ».
A Tessalit, des citoyens ont dénoncé« la désinformation flagrante dont excelle le correspondant de l'agence française de presse (AFP) qui parle de combattants islamistes d'Ansar Eddine aux côtés du MNLA dans l'offensive de Kidal ».
Le Mouvement national de libération de l'Azawad, rappelle qu'il poursuivra l'offensive sur les deux autres capitales régionales de l'Azawad pour déloger l'administration malienne et son armée.
to
SIWEL 301700 MAR 12
La ville de Kidal libérée par le MNLA
30/03/2012 - 17:12
TESSALIT (SIWEL) — La ville stratégique de Kidal, dans le nord-est du Pays Azawad vient de tomber entre les mains du Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA).
Annoncée depuis jeudi, l'offensive du MNLA a duré 48 heures et Kidal distante de 1.000 km au nord-est de Bamako est libérée selon une source locale qui s'exprimait pour Siwel.
« En procédant à la libération de la ville de Kidal, le MNLA affiche plus que jamais sa détermination à la libération totale du territoire de l'Azawad et son indépendance. » indique un communiqué du MNLA rendu publique ce soir.
Totalement démoralisé, le chef des forces maliennes à Kidal, le colonel-major Aladji Gamou, lui-même Touareg, a fait retraite avec des centaines de soladats en direction de Gao, ville à 350 kilomètres au sud-ouest et où se trouve l'état-major régional de l'armée malienne.
Le MNLA qui lutte pour l'indépendance du pays Azawad afin de bâtir « un Etat démocratique et laïc » contrôle désormais la quasi-totalité du nord-est malien avec les localités de Kidal, Aguelhok, Tessalit et Tinzawaten, alors que l'armée malienne est cantonnée dans les villes de Gao et Tombouctou (nord-ouest).
La junte militaire au pouvoir depuis le coup d'Etat qui a renversé le 22 mars le président Amadou Toumani Touré (dit ATT) a appelé à « l'aide extérieure ».
A Tessalit, des citoyens ont dénoncé« la désinformation flagrante dont excelle le correspondant de l'agence française de presse (AFP) qui parle de combattants islamistes d'Ansar Eddine aux côtés du MNLA dans l'offensive de Kidal ».
Le Mouvement national de libération de l'Azawad, rappelle qu'il poursuivra l'offensive sur les deux autres capitales régionales de l'Azawad pour déloger l'administration malienne et son armée.
to
SIWEL 301700 MAR 12
Sit-in du Collectif des Jeunes d'Ahnif devant la Wilaya de Bouira
Sit-in du Collectif des Jeunes d'Ahnif devant la Wilaya de Bouira
Sit-in du Collectif des Jeunes d'Ahnif devant la Wilaya de Bouira
30/03/2012 - 23:00
TUVIRET (SIWEL) — Un « Collectif des Jeunes d'Ahnif », commune sise à 40 Km à l'est de Bouira, a observé mercredi un rassemblement devant le siège de la Wilaya pour exiger « le droit à une vie digne » et faire entendre les revendications d'« une région délaissée en matière de développement social, économique et culturel ».
Dirigé par une quarantaine de « jeunes de tous bords », chômeurs, diplômés et étudiants, le Collectif des Jeunes d'Ahnif active depuis plus d'un mois pour faire connaitre les revendications d'une région entièrement marginalisée en terme d'investissement, d'emploi et d'infrastructures élémentaires tel que l'eau et le gaz de ville.
Ahnif est une commune traversée à la fois par la RN N°05 et l’autoroute Est-Ouest. « C'est une région qui compte une large superficie, elle est très riche en matériaux et entourée par trois sources d’eaux avec un potentiel humain très considérable. » explique Meziane Abane membre du collectif et natif de la région. « Pourtant, c’est une région délaissée en matière de développement social, économique et culturel. Des usines détournées. Les quelques projets initiés non jamais vu le jour. Tamellaht qui couvre la majorité du territoire communal et qui compte 7 villages reste sans gaz et sans eau à ce jour. Une jeunesse abandonnée dont la plupart sont chômeurs, anéantis, marginalisés et poussés à l’irréversible. Une situation chaotique dans une région qui pourrait être un exemple de réussite pour d’autres en Algérie. » s'indigne-t-il.
Le collectif mène ses actions sous forme de marches et de rassemblements devant les établissements publiques. Sa première manifestation remonte au 20 février écoulé à Ahnif. Un sit-in devant le siège de la Wilaya de Tuviret (Bouira) ce mercredi a marqué le point d'orgue d'une semaine de sensibilisation à Ahnif sur les actions du Collectif : rencontre et débats avec les citoyens, déplacement d'un village à l'autre, etc. Cependant le mouvement assure qu'il ne cessera ses protestations jusqu'à satisfaction entière de ses revendications dont :
- L'accès au gaz et à l'eau
- La sectorisation des usines de plâtre (Amenhar 1-2) dans la commune d’Ahnif qui doit bénéficier de plein droit de ce qu’il lui revient
- La mise en place de projets de développement social, économique, sportif et culturel dans la région
- L'accès à l'emploi
- L'accès au logement, qui mettra fin à une grande souffrance dans ce domaine.
Par ailleurs, le Collectif des Jeunes d'Ahnif fait part de ses actions sur sa page Facebook.
bbi
SIWEL 302300 MAR 12
Sit-in du Collectif des Jeunes d'Ahnif devant la Wilaya de Bouira
30/03/2012 - 23:00
TUVIRET (SIWEL) — Un « Collectif des Jeunes d'Ahnif », commune sise à 40 Km à l'est de Bouira, a observé mercredi un rassemblement devant le siège de la Wilaya pour exiger « le droit à une vie digne » et faire entendre les revendications d'« une région délaissée en matière de développement social, économique et culturel ».
Dirigé par une quarantaine de « jeunes de tous bords », chômeurs, diplômés et étudiants, le Collectif des Jeunes d'Ahnif active depuis plus d'un mois pour faire connaitre les revendications d'une région entièrement marginalisée en terme d'investissement, d'emploi et d'infrastructures élémentaires tel que l'eau et le gaz de ville.
Ahnif est une commune traversée à la fois par la RN N°05 et l’autoroute Est-Ouest. « C'est une région qui compte une large superficie, elle est très riche en matériaux et entourée par trois sources d’eaux avec un potentiel humain très considérable. » explique Meziane Abane membre du collectif et natif de la région. « Pourtant, c’est une région délaissée en matière de développement social, économique et culturel. Des usines détournées. Les quelques projets initiés non jamais vu le jour. Tamellaht qui couvre la majorité du territoire communal et qui compte 7 villages reste sans gaz et sans eau à ce jour. Une jeunesse abandonnée dont la plupart sont chômeurs, anéantis, marginalisés et poussés à l’irréversible. Une situation chaotique dans une région qui pourrait être un exemple de réussite pour d’autres en Algérie. » s'indigne-t-il.
Le collectif mène ses actions sous forme de marches et de rassemblements devant les établissements publiques. Sa première manifestation remonte au 20 février écoulé à Ahnif. Un sit-in devant le siège de la Wilaya de Tuviret (Bouira) ce mercredi a marqué le point d'orgue d'une semaine de sensibilisation à Ahnif sur les actions du Collectif : rencontre et débats avec les citoyens, déplacement d'un village à l'autre, etc. Cependant le mouvement assure qu'il ne cessera ses protestations jusqu'à satisfaction entière de ses revendications dont :
- L'accès au gaz et à l'eau
- La sectorisation des usines de plâtre (Amenhar 1-2) dans la commune d’Ahnif qui doit bénéficier de plein droit de ce qu’il lui revient
- La mise en place de projets de développement social, économique, sportif et culturel dans la région
- L'accès à l'emploi
- L'accès au logement, qui mettra fin à une grande souffrance dans ce domaine.
Par ailleurs, le Collectif des Jeunes d'Ahnif fait part de ses actions sur sa page Facebook.
bbi
SIWEL 302300 MAR 12
vendredi 30 mars 2012
El Hasnaoui Amechtoh "Yemuth Matoub Lounès" Tajmilt i Dda Lounès - YouTube
El Hasnaoui Amechtoh "Yemuth Matoub Lounès" Tajmilt i Dda Lounès - YouTube
Ajoutée par djamkabyle le 26 août 2010
Une superbe chanson chaabi de Hasnaoui Amechtoh en hommage à Dda Lounès...
Madjid Aït-Rahmane ,de son vrai nom (né le 17 mars 1953 dans les Ouacif, du côté de Tizi-Ouzou), fait référence par filiation patronymique. À l'âge de 8 ans, Amechtouh (« petit », en kabyle) se découvre une passion pour la musique, et en particulier pour El Hasnaoui. Il joue de la mandole et reprend des chants de son idole, puis enregistre son premier 45t en 1976, incluant des compositions personnelles. Une émission populaire, « Chanteurs de demain », sur la chaîne II (kabylophone) révélera définitivement sa voix rocailleuse et l'imposera comme le meilleur
élève de l'école Hasnaoui.
El Hasnaoui Amechtouh est un artiste de chaâbi algérien, souvent comparé à Cheikh El Hasnaoui.
Notre chanteur dont le vrai nom est Ait Rahmane Madjid, est originaire de la Grande Kabylie, précisément de Larbaâ Nath-Ouacif. Il a fait ses premières escales dans l'univers de la chanson à l'âge de huit ans et il s'est découvert une passion pour la musique et en particulier pour El Hasnaoui. Après avoir taquiné le mandole et repris des chants de son idole, il a enregistré son premier album en 1976, incluant des compositions personnelles dont Montparnasse.
Ajoutée par djamkabyle le 26 août 2010
Une superbe chanson chaabi de Hasnaoui Amechtoh en hommage à Dda Lounès...
Madjid Aït-Rahmane ,de son vrai nom (né le 17 mars 1953 dans les Ouacif, du côté de Tizi-Ouzou), fait référence par filiation patronymique. À l'âge de 8 ans, Amechtouh (« petit », en kabyle) se découvre une passion pour la musique, et en particulier pour El Hasnaoui. Il joue de la mandole et reprend des chants de son idole, puis enregistre son premier 45t en 1976, incluant des compositions personnelles. Une émission populaire, « Chanteurs de demain », sur la chaîne II (kabylophone) révélera définitivement sa voix rocailleuse et l'imposera comme le meilleur
élève de l'école Hasnaoui.
El Hasnaoui Amechtouh est un artiste de chaâbi algérien, souvent comparé à Cheikh El Hasnaoui.
Notre chanteur dont le vrai nom est Ait Rahmane Madjid, est originaire de la Grande Kabylie, précisément de Larbaâ Nath-Ouacif. Il a fait ses premières escales dans l'univers de la chanson à l'âge de huit ans et il s'est découvert une passion pour la musique et en particulier pour El Hasnaoui. Après avoir taquiné le mandole et repris des chants de son idole, il a enregistré son premier album en 1976, incluant des compositions personnelles dont Montparnasse.
jeudi 29 mars 2012
Elections législatives àTizi-Ouzou : les candidats sont à la recherche d'électeurs
Elections législatives àTizi-Ouzou : les candidats sont à la recherche d'électeurs
Elections législatives àTizi-Ouzou : les candidats sont à la recherche d'électeurs
29/03/2012 - 16:23
TIZI-OUZOU (SIWEL) — La crainte gagne les candidats aux élections législatives du 10 mai prochain à l'échelle nationale. Cette crainte est accrue en Kabylie où le MAK a appelé au boycott du scrutin suivi du RCD qui s'est prononcé pour sa non participation.
La plupart des candidats essaient de séduire l'électorat sachant que la non-participation est d'ores et déjà décidée notamment avec l'appel au boycott de ces « deux poids lourds » de la politique de la région.
« Nous avons peur que le taux d'abstention dépasse celui de l'élection de 2007. Au niveau de tous les QG des partis ayant adhéré à la démarche de participer, c'est la fièvre », a déclaré à Siwel un candidat ayant requis l'anonymat.
Il faut rappeler qu'à Tizi-Ouzou quatre partis politiques ont placé à la tête de leurs listes des femmes et une liste d'indépendants chapeautée par Madame Kaâboub, élue à l'APW de Tizi-Ouzou sous les couleurs du Front de libération nationale (FLN) , une dissidente de Abdelaziz Belkhadem.
ag
SIWEL 29 1623 MAR 12
Elections législatives àTizi-Ouzou : les candidats sont à la recherche d'électeurs
29/03/2012 - 16:23
TIZI-OUZOU (SIWEL) — La crainte gagne les candidats aux élections législatives du 10 mai prochain à l'échelle nationale. Cette crainte est accrue en Kabylie où le MAK a appelé au boycott du scrutin suivi du RCD qui s'est prononcé pour sa non participation.
La plupart des candidats essaient de séduire l'électorat sachant que la non-participation est d'ores et déjà décidée notamment avec l'appel au boycott de ces « deux poids lourds » de la politique de la région.
« Nous avons peur que le taux d'abstention dépasse celui de l'élection de 2007. Au niveau de tous les QG des partis ayant adhéré à la démarche de participer, c'est la fièvre », a déclaré à Siwel un candidat ayant requis l'anonymat.
Il faut rappeler qu'à Tizi-Ouzou quatre partis politiques ont placé à la tête de leurs listes des femmes et une liste d'indépendants chapeautée par Madame Kaâboub, élue à l'APW de Tizi-Ouzou sous les couleurs du Front de libération nationale (FLN) , une dissidente de Abdelaziz Belkhadem.
ag
SIWEL 29 1623 MAR 12
MATOUB L'IMMORTEL
Ajoutée par 15mAAT le 24 janv. 2010
Un pèlerinage, oui comme à chaque fois que je me rend dans ce pays de nos ancêtres, je me sent comme attiré par un aimant vers ce village qui vu naitre MATOUB Lounes, sans oublier AZEM Slimane et bien dautres.
Non il n'est pas mort, sa voix unique résonne, montagnes, fleuves et rivières avec l'écho du djurdjura.
Non il n'est pas mort, mais il est parti, il nous manque physiquement, il est en voyage avec ses amis parmi les étoiles. Ramdane.
Ajoutée par 15mAAT le 24 janv. 2010
Un pèlerinage, oui comme à chaque fois que je me rend dans ce pays de nos ancêtres, je me sent comme attiré par un aimant vers ce village qui vu naitre MATOUB Lounes, sans oublier AZEM Slimane et bien dautres.
Non il n'est pas mort, sa voix unique résonne, montagnes, fleuves et rivières avec l'écho du djurdjura.
Non il n'est pas mort, mais il est parti, il nous manque physiquement, il est en voyage avec ses amis parmi les étoiles. Ramdane.
Qaε nezmer ad nutla s tamazight / Nous pouvons tous parler tamazight - YouTube
Qaε nezmer ad nutla s tamazight / Nous pouvons tous parler tamazight - YouTube
Ajoutée par videochaoui le 20 mars 2012
Cours de berbère pour francophone.
Nezmer qaε ad nutla s čawit / Nous pouvons tous parler tamazight
Source : MrRawz
Ajoutée par videochaoui le 20 mars 2012
Cours de berbère pour francophone.
Nezmer qaε ad nutla s čawit / Nous pouvons tous parler tamazight
Source : MrRawz
ALGERIE -une ex militante(FFS)s'exprime...هدية إلى بوتفليقة..أويحيى..طرطاق - YouTube
ALGERIE -une ex militante(FFS)s'exprime...هدية إلى بوتفليقة..أويحيى..طرطاق - YouTube
Ajoutée par algerieeee le 4 mars 2012
ALLAH islam egypte maroc tunisie saoudi palestine ghaza mohamed bouteflika lybie usmh mca nahd سوريا syrie ComentateurDZ soudan rafaa156 dz belhadj مصر العراق لبنان تونس fln kadafi القذافي ليبيا iraq Albadji civicdz algerieNow bundes42 Sanyol1 ALGERIAGOVVpalbino31ify TheHannibal31 dhina rachad Dirac1Dirac samylemessin siglito1 rokiiii02 tonyfox21 patchika1978 meriemdz1 jiji309 nassimalg82 CaSSCRouTGaRaNTiTa jeVoteFFS
Ajoutée par algerieeee le 4 mars 2012
ALLAH islam egypte maroc tunisie saoudi palestine ghaza mohamed bouteflika lybie usmh mca nahd سوريا syrie ComentateurDZ soudan rafaa156 dz belhadj مصر العراق لبنان تونس fln kadafi القذافي ليبيا iraq Albadji civicdz algerieNow bundes42 Sanyol1 ALGERIAGOVVpalbino31ify TheHannibal31 dhina rachad Dirac1Dirac samylemessin siglito1 rokiiii02 tonyfox21 patchika1978 meriemdz1 jiji309 nassimalg82 CaSSCRouTGaRaNTiTa jeVoteFFS
mercredi 28 mars 2012
Arrestation et intimidation de deux lycéens militants actifs du MAK | Kabyle.com
Arrestation et intimidation de deux lycéens militants actifs du MAK | Kabyle.com
Arrestation et intimidation de deux lycéens militants actifs du MAK
lun, 2012-03-19 20:48 -- Samia Ait Tahar
inShare
Ait Benyoucef Kamal, 19 ans et Khennane Djaafar, dit Jeff, 20 ans, affichaient pour le 20 Avril prochain à Oukil Ramdane lorsque la police les a embarqué au commissariat du Djrudjura.
Sur place, les policiers ont compté les affiches, ont interrogés les deux lycéens sur qui les leur avait données et les leur ont confisquées, ainsi que le drapeau qu’ils avaient aussi sur eux, racontent Kamal et Jeff. Ils rapportent aussi le ton intimidateur et menaçant des policiers, qui leur ont assuré qu’ils « risquaient gros » en collant des telles affiches et qu’il y aura un « suivi » de cette arrestation, « vous allez voir ce qui se passera » ont promis les policiers. « J’ai fait référence à l’article 27 de la constitution pour justifier notre action et ouvrir une discussion avec eux, en vain » raconte Jeff.
De son coté, Kamal relève : « il est rassurant et encourageant de voir la mobilisation de nos collègues du MAK et leur arrivée aussi rapide sur les lieux.
J’ai à peine eu le temps d’avertir une seule personne de notre arrestation, et de donner une désignation approximative de commissariat que nous trouvons le président en personne sur les lieux ».
Terminons cette nouvelle en remarquant l’accroissement subit et considérable de la présence des forces de police à Tizi-Ouzou. Chose encore plus stupéfiante, c’est armés que les policiers sillonnent Tizi ou se trouvent devant les commissariats, ce qui n’était pas de coutume il y encore juste quelques semaines. Leurs blindés et leurs camions se trouvent un peu partout rendant Tizi surfliquée, renforçant le sentiment de malaise, d’insécurité et d’impuissance de ses habitants.
Samia Ait Tahar
Arrestation et intimidation de deux lycéens militants actifs du MAK
lun, 2012-03-19 20:48 -- Samia Ait Tahar
inShare
Ait Benyoucef Kamal, 19 ans et Khennane Djaafar, dit Jeff, 20 ans, affichaient pour le 20 Avril prochain à Oukil Ramdane lorsque la police les a embarqué au commissariat du Djrudjura.
Sur place, les policiers ont compté les affiches, ont interrogés les deux lycéens sur qui les leur avait données et les leur ont confisquées, ainsi que le drapeau qu’ils avaient aussi sur eux, racontent Kamal et Jeff. Ils rapportent aussi le ton intimidateur et menaçant des policiers, qui leur ont assuré qu’ils « risquaient gros » en collant des telles affiches et qu’il y aura un « suivi » de cette arrestation, « vous allez voir ce qui se passera » ont promis les policiers. « J’ai fait référence à l’article 27 de la constitution pour justifier notre action et ouvrir une discussion avec eux, en vain » raconte Jeff.
De son coté, Kamal relève : « il est rassurant et encourageant de voir la mobilisation de nos collègues du MAK et leur arrivée aussi rapide sur les lieux.
J’ai à peine eu le temps d’avertir une seule personne de notre arrestation, et de donner une désignation approximative de commissariat que nous trouvons le président en personne sur les lieux ».
Terminons cette nouvelle en remarquant l’accroissement subit et considérable de la présence des forces de police à Tizi-Ouzou. Chose encore plus stupéfiante, c’est armés que les policiers sillonnent Tizi ou se trouvent devant les commissariats, ce qui n’était pas de coutume il y encore juste quelques semaines. Leurs blindés et leurs camions se trouvent un peu partout rendant Tizi surfliquée, renforçant le sentiment de malaise, d’insécurité et d’impuissance de ses habitants.
Samia Ait Tahar
Le GPK et le MNLA dénoncent les maneuvres du Mali et de l'Algérie
Le GPK et le MNLA dénoncent les maneuvres du Mali et de l'Algérie
Le GPK et le MNLA dénoncent les maneuvres du Mali et de l'Algérie
28/03/2012 - 14:43
PARIS (SIWEL) — Le président du Gouvernement provisoire kabyle, Ferhat Mehenni, a rencontré lundi à Paris une délégation du MNLA (Mouvement national de libération de l’Azawad).
Des Azawadiens dénonçant le soutien de l'Algérie à l'occupant malien © mnlamov.net
La récente évolution de la situation politique au Mali a été au centre des discussions. « Il apparait ainsi que le coup d’Etat survenu au Mali le 22 mars est la conséquence de la déroute de l’armée malienne dans le bourbier touarègue », indique un communiqué du GPK signé par son porte-parole Makhlouf Idri.
Les deux parties ont accusé les régimes malien et algérien d'avoir créé un mouvement islamiste dans l'Azawad. « L’apparition d’un Mouvement fantoche appelé Ansar Dine est la création conjointe du Mali et de l’Algérie pour discréditer la cause de l’Azawad », souligne-t-on.
A l’issue de cette rencontre, le président de l’Anavad, M. Mehenni, a invité le secrétaire général et le Conseil de sécurité de l’ONU à se saisir de la guerre de l’Azawad où la situation humanitaire est des plus préoccupantes et où la seule solution pacifique reste l’exercice du droit à l’autodétermination du peuple touarègue, précise le communiqué.
Le 24 janvier dernier, le GPK a annoncé la mise en place d’un fond de soutien humanitaire avec le MNLA au profit des victimes de la guerre de libération de l’Azawad.
Les 19 et 20 décembres 2011, une première rencontre a eu lieu entre M. Ferhat Mehenni et des responsables politiques Touaregs du Niger, de l'organisation Temoust Survie touarègue, puis le représentant des Touaregs du Mali et du MNLA. A l'issue de ces rencontres, il a été décidé de renforcer les relations entre les différentes parties.
uz
SIWEL 281340 MAR 12
Le GPK et le MNLA dénoncent les maneuvres du Mali et de l'Algérie
28/03/2012 - 14:43
PARIS (SIWEL) — Le président du Gouvernement provisoire kabyle, Ferhat Mehenni, a rencontré lundi à Paris une délégation du MNLA (Mouvement national de libération de l’Azawad).
Des Azawadiens dénonçant le soutien de l'Algérie à l'occupant malien © mnlamov.net
La récente évolution de la situation politique au Mali a été au centre des discussions. « Il apparait ainsi que le coup d’Etat survenu au Mali le 22 mars est la conséquence de la déroute de l’armée malienne dans le bourbier touarègue », indique un communiqué du GPK signé par son porte-parole Makhlouf Idri.
Les deux parties ont accusé les régimes malien et algérien d'avoir créé un mouvement islamiste dans l'Azawad. « L’apparition d’un Mouvement fantoche appelé Ansar Dine est la création conjointe du Mali et de l’Algérie pour discréditer la cause de l’Azawad », souligne-t-on.
A l’issue de cette rencontre, le président de l’Anavad, M. Mehenni, a invité le secrétaire général et le Conseil de sécurité de l’ONU à se saisir de la guerre de l’Azawad où la situation humanitaire est des plus préoccupantes et où la seule solution pacifique reste l’exercice du droit à l’autodétermination du peuple touarègue, précise le communiqué.
Le 24 janvier dernier, le GPK a annoncé la mise en place d’un fond de soutien humanitaire avec le MNLA au profit des victimes de la guerre de libération de l’Azawad.
Les 19 et 20 décembres 2011, une première rencontre a eu lieu entre M. Ferhat Mehenni et des responsables politiques Touaregs du Niger, de l'organisation Temoust Survie touarègue, puis le représentant des Touaregs du Mali et du MNLA. A l'issue de ces rencontres, il a été décidé de renforcer les relations entre les différentes parties.
uz
SIWEL 281340 MAR 12
Matoub Lounès - E dunit iw (Dunithiw) + Paroles en berbère latin - YouTube
Matoub Lounès - E dunit iw (Dunithiw) + Paroles en berbère latin - YouTube
Ajoutée par Tanazurt le 27 mars 2012
Imeslayen (Les paroles)
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Aṛṛiɣ ul iw deg ufus-iw
Hemjen segg-s ak meden
Aṛṛiɣ ul iw deg ufus-iw
Hemjen segg-s ak meden
Adif iggu-ǧ seg iɣɣ-s iw
D sem it-iwarthen
Adif iggu-ǧ seg iɣɣ-s iw
D sem it-iwarthen
D luqsabi it-ṛṛuḥ temzi-w
Tlatin urεad zemen
Tezga tcewel targgit iw
Zegg-iɣ d lmut it-arggu-ɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Muheblaɣ di temzi-w
Xedmaɣ ekken id iy-ihwa
Muheblaɣ di temzi-w
Xedmaɣ ekken id iy-ihwa
Assa-yi kul-c ifat iyi
teǧǧa-yi ula d ṣaḥḥa
Assa-yi kul-c ifat iyi
teǧǧa-yi ula d ṣaḥḥa
Karhaɣ ad muqlaɣ lemṛi
Arẓẓag ur-s zmiraɣ ara
Udem-iw seg ɣublan yezwi
Tcebwul taɣuct iw tluɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Ḥaremn-iyi leḥbab iw
Amuṛ n lehna ur tesεiɣ
Ḥaremn-iyi leḥbab iw
Amuṛ n lehna ur tesεiɣ
Uɣaɣ then-t di tggecṛaṛ iw
Mi emɣaɣ ad kraɣ ad aɣliɣ
Uɣaɣ then-t di tggecṛaṛ iw
Mi emɣaɣ ad bedaɣ ad aɣliɣ
Uṛ arbiḥaɣ imawlan iw
Almi iy-ifuten id-ukkiɣ
Skufaraɣ-ten di temzi-w
Daεwessu melmi at-eɣbuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Targuɣ-kwen ay imawlan
Bɣan-t akun zren-t w-allen iw
Seg dew-akkal ahat t-thena-m
Testaεfa-m seg aṭṭan iw
Seg dew-akkal ahat t-thena-m
Testaεfa-m seg aṭṭan iw
Ad ekkfun feli yiṛ ussan
enǧǧar-t iyi-d abṛid iw
Ad aṛnu sura-w yaεya-n
Dunit yid-s ad ebṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Ajoutée par Tanazurt le 27 mars 2012
Imeslayen (Les paroles)
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Aṛṛiɣ ul iw deg ufus-iw
Hemjen segg-s ak meden
Aṛṛiɣ ul iw deg ufus-iw
Hemjen segg-s ak meden
Adif iggu-ǧ seg iɣɣ-s iw
D sem it-iwarthen
Adif iggu-ǧ seg iɣɣ-s iw
D sem it-iwarthen
D luqsabi it-ṛṛuḥ temzi-w
Tlatin urεad zemen
Tezga tcewel targgit iw
Zegg-iɣ d lmut it-arggu-ɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Muheblaɣ di temzi-w
Xedmaɣ ekken id iy-ihwa
Muheblaɣ di temzi-w
Xedmaɣ ekken id iy-ihwa
Assa-yi kul-c ifat iyi
teǧǧa-yi ula d ṣaḥḥa
Assa-yi kul-c ifat iyi
teǧǧa-yi ula d ṣaḥḥa
Karhaɣ ad muqlaɣ lemṛi
Arẓẓag ur-s zmiraɣ ara
Udem-iw seg ɣublan yezwi
Tcebwul taɣuct iw tluɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Ḥaremn-iyi leḥbab iw
Amuṛ n lehna ur tesεiɣ
Ḥaremn-iyi leḥbab iw
Amuṛ n lehna ur tesεiɣ
Uɣaɣ then-t di tggecṛaṛ iw
Mi emɣaɣ ad kraɣ ad aɣliɣ
Uɣaɣ then-t di tggecṛaṛ iw
Mi emɣaɣ ad bedaɣ ad aɣliɣ
Uṛ arbiḥaɣ imawlan iw
Almi iy-ifuten id-ukkiɣ
Skufaraɣ-ten di temzi-w
Daεwessu melmi at-eɣbuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
Targuɣ-kwen ay imawlan
Bɣan-t akun zren-t w-allen iw
Seg dew-akkal ahat t-thena-m
Testaεfa-m seg aṭṭan iw
Seg dew-akkal ahat t-thena-m
Testaεfa-m seg aṭṭan iw
Ad ekkfun feli yiṛ ussan
enǧǧar-t iyi-d abṛid iw
Ad aṛnu sura-w yaεya-n
Dunit yid-s ad ebṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
I-umi ar-aḥkuɣ , I-umi ar-aḥkuɣ
Ɣef wid iyiǧǧan ttsṛuɣ
mardi 27 mars 2012
Ferhat Mehenni invite les candidats à la présidentielle française à promouvoir la Kabylie
Ferhat Mehenni invite les candidats à la présidentielle française à promouvoir la Kabylie
Ferhat Mehenni invite les candidats à la présidentielle française à promouvoir la Kabylie
26/03/2012 - 18:17
PARIS (SIWEL) — Le président du Gouvernement provisoire kabyle, Ferhat Mehenni, a invité dans une lettre ouverte les candidats français à l'élection présidentielle à faire dans la promotion politique de la Kabylie et des Kabyles.
Ferhat Mehenni avec Lyazid Abid au Bundestag
« Dans la prochaine reconfiguration de l’Afrique, dans sa région Nord, il y a la Kabylie qui, même en état de légitime défense, avait pris sur elle, en 2001-2003, le choix de la solution politique sur celui de la guerre. Le sentiment d’échec généré par ce choix, plus de 10 ans plus tard, risquerait dans un proche avenir d’avoir raison d’une telle option », a affirmé M. Mehenni dans sa lettre.
Il a jouté que « la force d’anticipation de ces futurs bouleversements devra, à coup sûr, permettre à la France non seulement de garder son rang mondial mais de lui procurer dans ce domaine une confortable avance sur le reste des grandes puissances, par conséquent une sphère d’influence plus accrue ».
« Sachant que la Kabylie est le cœur de la francophonie, de la laïcité et des valeurs occidentales dans le bassin Sud de la Méditerranée, connaissant l’importance de la communauté kabyle dans l’Hexagone (environ 2 millions de personnes) et l’absence chez elle de besoin de manifestation de sa présence, il serait regrettable que la France ne fasse pas de la promotion politique des Kabyles et de la Kabylie un de ses atouts, et un de ses intérêts majeurs dans la région », a conclu Ferhat Mehenni dont le gouvernement a été proclamé en exil à Paris le 01 juin 2010.
uz
SIWEL 261700 MAR 12
Ferhat Mehenni invite les candidats à la présidentielle française à promouvoir la Kabylie
26/03/2012 - 18:17
PARIS (SIWEL) — Le président du Gouvernement provisoire kabyle, Ferhat Mehenni, a invité dans une lettre ouverte les candidats français à l'élection présidentielle à faire dans la promotion politique de la Kabylie et des Kabyles.
Ferhat Mehenni avec Lyazid Abid au Bundestag
« Dans la prochaine reconfiguration de l’Afrique, dans sa région Nord, il y a la Kabylie qui, même en état de légitime défense, avait pris sur elle, en 2001-2003, le choix de la solution politique sur celui de la guerre. Le sentiment d’échec généré par ce choix, plus de 10 ans plus tard, risquerait dans un proche avenir d’avoir raison d’une telle option », a affirmé M. Mehenni dans sa lettre.
Il a jouté que « la force d’anticipation de ces futurs bouleversements devra, à coup sûr, permettre à la France non seulement de garder son rang mondial mais de lui procurer dans ce domaine une confortable avance sur le reste des grandes puissances, par conséquent une sphère d’influence plus accrue ».
« Sachant que la Kabylie est le cœur de la francophonie, de la laïcité et des valeurs occidentales dans le bassin Sud de la Méditerranée, connaissant l’importance de la communauté kabyle dans l’Hexagone (environ 2 millions de personnes) et l’absence chez elle de besoin de manifestation de sa présence, il serait regrettable que la France ne fasse pas de la promotion politique des Kabyles et de la Kabylie un de ses atouts, et un de ses intérêts majeurs dans la région », a conclu Ferhat Mehenni dont le gouvernement a été proclamé en exil à Paris le 01 juin 2010.
uz
SIWEL 261700 MAR 12
lundi 26 mars 2012
Grand reportage « Mon Algérie... et la vôtre » sur RDI mardi 27 mars à 20H
Grand reportage « Mon Algérie... et la vôtre » sur RDI mardi 27 mars à 20H
Grand reportage « Mon Algérie... et la vôtre » sur RDI mardi 27 mars à 20H
26/03/2012 - 22:40
MONTREAL (SIWEL) — Un documentaire sur l'Algérie sera diffusé mardi 27 mars à 20H00 sur la chaîne canadienne Réseau d'Information (RDI) dans l'émission "Les Grands Reportages"avec la participation de l'écrivain kabyle Karim Akouche.
Communiqué de presse de Telimagin :
En 2012, l'Algérie fêtera le 50e anniversaire de son indépendance.
Le 5 juillet 1962 l'Algérie proclamait son indépendance après, ce que les Français ont appelé la guerre d'Algérie et qui fit plus de 500,000 morts. La guerre civile qui suivit durant les années 1990 entraîna l’exode de dizaines de milliers d’Algériens.
Au Québec, ils sont environ 50,000 à s’y être établis. Ils constituent la plus forte communauté maghrébine au pays.
Mais quelle est aujourd'hui cette Algérie?... D'où vient-elle, où va-t-elle? Quelle place réserve-t-elle à ses femmes, à ses minorités?
Quatre Algériens de Montréal, la chanteuse Lynda Thalie, Zahia Belbachir, Fouad Filali et l’écrivain Karim Akouche, un Kabyle, à travers un regard croisé critique et lucide, nous présentent leur Algérie, celle de leur passé…. et celle qu'ils souhaitent pour demain…
Karim Akouche : « Il y a une politique voulue par les autorités d’Alger pour détruire l’âme kabyle, une politique d’islamisation qui ressemble à un rouleau compresseur »
A propose de Karim Akouche :
Né en Kabylie, il quitte l'Algérie qui l'a vu naître pour aller faire des études de designer technique en France. Il est installé au Québec depuis août 2008, année de parution de son roman Les baisers du fantôme. Ce jeune trentenaire se décrit comme étant un « poète, romancier et dramaturge en herbe », planchant en effet sur plusieurs projets littéraires. Fervent défenseur de la cause kabyle, militant pour sa reconnaissance et son autonomie, il exècre l'islamisation de sa région d'origine et la centralisation, qu'il estime voulues et orchestrées par le pouvoir d'Alger.
Lynda Thalie : « L’Algérie n’avancera pas, n’ira pas vers un avenir brillant comme elle le mérite, si on ne donne pas à la femme la place qu’elle mérite »
Un documentaire choc sur l’Algérie d’aujourd’hui!
Intervenants: Lynda Thalie, Fouad Filali, Zahia Belbachir, Karim Akouche
Réalisation: Mélanie P.Pelletier et Yves Bernard
wbw
SIWEL 262240 MAR 12
Grand reportage « Mon Algérie... et la vôtre » sur RDI mardi 27 mars à 20H
26/03/2012 - 22:40
MONTREAL (SIWEL) — Un documentaire sur l'Algérie sera diffusé mardi 27 mars à 20H00 sur la chaîne canadienne Réseau d'Information (RDI) dans l'émission "Les Grands Reportages"avec la participation de l'écrivain kabyle Karim Akouche.
Communiqué de presse de Telimagin :
En 2012, l'Algérie fêtera le 50e anniversaire de son indépendance.
Le 5 juillet 1962 l'Algérie proclamait son indépendance après, ce que les Français ont appelé la guerre d'Algérie et qui fit plus de 500,000 morts. La guerre civile qui suivit durant les années 1990 entraîna l’exode de dizaines de milliers d’Algériens.
Au Québec, ils sont environ 50,000 à s’y être établis. Ils constituent la plus forte communauté maghrébine au pays.
Mais quelle est aujourd'hui cette Algérie?... D'où vient-elle, où va-t-elle? Quelle place réserve-t-elle à ses femmes, à ses minorités?
Quatre Algériens de Montréal, la chanteuse Lynda Thalie, Zahia Belbachir, Fouad Filali et l’écrivain Karim Akouche, un Kabyle, à travers un regard croisé critique et lucide, nous présentent leur Algérie, celle de leur passé…. et celle qu'ils souhaitent pour demain…
Karim Akouche : « Il y a une politique voulue par les autorités d’Alger pour détruire l’âme kabyle, une politique d’islamisation qui ressemble à un rouleau compresseur »
A propose de Karim Akouche :
Né en Kabylie, il quitte l'Algérie qui l'a vu naître pour aller faire des études de designer technique en France. Il est installé au Québec depuis août 2008, année de parution de son roman Les baisers du fantôme. Ce jeune trentenaire se décrit comme étant un « poète, romancier et dramaturge en herbe », planchant en effet sur plusieurs projets littéraires. Fervent défenseur de la cause kabyle, militant pour sa reconnaissance et son autonomie, il exècre l'islamisation de sa région d'origine et la centralisation, qu'il estime voulues et orchestrées par le pouvoir d'Alger.
Lynda Thalie : « L’Algérie n’avancera pas, n’ira pas vers un avenir brillant comme elle le mérite, si on ne donne pas à la femme la place qu’elle mérite »
Un documentaire choc sur l’Algérie d’aujourd’hui!
Intervenants: Lynda Thalie, Fouad Filali, Zahia Belbachir, Karim Akouche
Réalisation: Mélanie P.Pelletier et Yves Bernard
wbw
SIWEL 262240 MAR 12
dimanche 25 mars 2012
En réponse à l’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe »?
En réponse à l’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe »?
En réponse à l’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe »?
L’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe » ? que nous avons republié après son apparition dans un des journaux marocains, continu de faire écouler beaucoup d’ancre. Nous avons reçu plusieurs articles que nous publions progressivement, dont celui-ci de Monsieur Ahmed Assermouh :
La question est tellement usée qu’elle irrite profondément ! Elle garde, cependant, toute sa subtilité et sa charge émotionnelle nuisible! Mais la question vraie, Celle qu’il faut se poser et poser aux autres, c’est la suivante :
QUI VEUT IMPOSER, PAR LA FORCE, «L’UNION DU MAGHREB « arabe», A L’AFRIQUE DU NORD ? C'EST-A-DIRE TAMAZGHA? Cette interrogation soulève immédiatement son corollaire à savoir: Du moment qu’il y a un Maghreb ‘arabe’ c’est qu’il y a un autre Maghreb ! Lequel, Pardi ? ‘’L’arabité c’est une histoire, une langue, une civilisation!
Qui dit le contraire ? Mais en Arabie bien évidemment. Ailleurs, loin de l’ARABIE, Elle devient civilisation coloniale ou du colonialisme pur et dur. Et le suppôt fait irruption, spontanément, sans scrupule, sans gène, sans peur du ridicule, je cite: « Elle constitue au même titre que l’amazighité, (il s’agit plutôt d’amazighitude), une partie intrinsèque de notre identité… » Rien que ça?
L’utilité d’une telle pirouette est de pouvoir surfer sur des piques ou des sentiments corrompus pour encore enfoncer d’avantage son monde dans l’illusion!
Supposons, un instant, que cette pirouette puisse aider à transcender, un instant, l’élémentaire logique de la comparaison, que faisons-nous alors de la civilisation française, espagnole, turque, pour ne citer que les dernières cultures Coloniales qui ont asservi TAMAZGHA ou une partie de celle-ci ? Qu’adopteraient les Amazighs(es) dans ce cas de figure ? Une civilisation libératrice, fraternelle, enrichissante, scientifique et respectueuse de la dignité humaine, ou l’idéologie arabe ?
Prétendre que la civilisation arabe n’est pas’’ exclusion’’ dénote l’absence d’objectivité, l’ignorance de la civilisation arabe et la volonté de parfumer une porcherie ! S’acharner tout le temps à se mentir et à mentir aux autres est une culture idéologique qui mène au fatalisme destructeur et abrutissant. Celui où se trouvent toujours englués les Arabes et les peuples de leur Empire.
La question est essentielle, en revanche : Qui sommes- nous ? Que voulons-nous ?
Avons-nous le droit d’être ce que nous sommes et ce que nous voulons être sur le sol de notre Propre Patrie, la Terre sacrée de nos ancêtres? Faut-il que le paternalisme et le tutorat nous collent comme à de la glue tout le temps et partout ? Comment appelle-t-on ceux qui imposent, par la force, leur idéologie de haine? Le fascisme nous taraude mais il ne nous découragera jamais pour assumer et assurer le combat pour extorquer notre identité et notre dignité à l’intérieur des frontières sacrées de nos terres sublimes.
La question amazighe n’a pas accompagné les revendications démocratiques du printemps dit « arabe », elle en est le mobile et le moteur.
Entendons nous bien, Il n’y a pas d’Arabes en Afrique du Nord (de l’Atlantique au NIL) ! Il y a, au contraire, trois sortes d’Amazighs(es) : Ceux qui ne parlent que Tamazight, ceux qui ne parlent que le dialecte mixte, et ceux qui parlent les deux.
si l’on veut qu’il y ait une adhésion affective et effective aux valeurs qui nous distinguent, il est incontournable de déclarer la présence arabe en Afrique du Nord comme une présence coloniale ni plus ni moins.
En revanche , la culture arabe et l’islam sont férocement imposés aux populations de TAMAZGHA! Il n’y a pas de définition arbitraire de l’identité culturelle des Africains du Nord. Il y a, plutôt, une volonté farouche d’arabiser les AMAZIGHS(ES) de l’Afrique du Nord. Pourquoi ? Si l’on veut que les choses prennent une tournure solidaire et consensuelle, si l’on veut qu’il y ait une adhésion affective et effective aux valeurs qui nous distinguent, il est incontournable de déclarer la présence arabe en Afrique du Nord comme une présence coloniale ni plus ni moins.
Sur la base de ce socle fort, stable, partagé, L’identité amazighe réinvestirait tous ses espaces naturels et légitimes qui en feraient la langue et l’identité officielle de TAMAZGHA. Les autres langues d’intérêt national et international, feront l’objet d’une considération à définir démocratiquement.
Des mauritaniens, qui protestent eux aussi de l’idéologie d’arabisation qui est derrière l’Union du Maghreb Arabe en Afrique du Nord
Pour ce faire, il est urgent de sursoir à la provocation que représente l’utopique construction du grand Maghreb jusqu’à ce que les peuples de cette partie intime de l’Afrique, renouent avec leurs droits légitimes, leur émancipation et leur dignité d’humains libres de toute tutelle, de toute emprise et de toute idéologie de haine.
Les visites que quelques islamistes Marocains et Tunisiens, fraichement investis au niveau gouvernemental dans leurs pays réciproques, restent des flashs publicitaires sans aucune portée ni économique, ni politique ni géopolitique. Elles peuvent exceptionnellement faire accélérer les retrouvailles entre les parties d’une seule nation. En revanche, Il serait plus judicieux et concret de les initier dans le cadre d’un programme murement réfléchi et partagé pour leur donner la chance d’aboutir à des accords concernant le devenir de la région et celui de ses populations injustement subdivisées, pour être mieux quadrillées par les ennemis de la liberté, de la démocratie et de la laïcité.
Il est donc inutile de se réjouir, à l’avance, des velléités des uns et des autres d’être les premiers sur un podium éphémère et plein d’illusions!
L’union du Maghreb « arabe » ne se fera pas, car les peuples concernés sont des AMAZIGHS(es). Et c’est la raison pour laquelle cette structure fantoche et fantomatique n’a jamais pu se concrétiser quelle que soit l’ardeur de ses architectes, forcément étrangers et désinvoltes.
Je dirai plutôt qu’il n’y aura pas d’avenir sans indépendance, sans liberté et sans laïcité. L’histoire nous interpelle à ce sujet.
Comparaison n’est pas raison ! TAMAZGHA n’est pas l’Europe. Ce qui se passe en Europe ne doit pas se reproduire forcément en TAMAZGHA. Je dirai plutôt qu’il n’y aura pas d’avenir sans indépendance, sans liberté et sans laïcité. L’histoire nous interpelle à ce sujet. Tous les colonialismes que la planète terre a connu ont fini dans et par le sang. Nous n’échapperons pas aux dispositions d’une règle sortie tout droit du programme de la nature…
« ….avant l’arrivée des peuples phénicien, romain, byzantin, vandale, arabe, turc, italien, français et espagnol… » Je souligne fortement l’euphémisme du terme : ‘’ arrivée ’’! N’avaient-ils pas, dans leurs mains, des dattes et du lait de chamelle pour leurs hôtes abasourdis?
Tous les colonialismes que la planète terre a connu ont fini dans et par le sang. Nous n’échapperons pas aux dispositions d’une règle sortie tout droit du programme de la nature….
Toutes ces « civilisations » si civilisations il y avait, ont occupé dans et par le sang, la désolation, les viols, les massacres, les destructions, les pillages, les humiliations…… l’Afrique du Nord. Comment oserions – nous nous imposer tant d’oubli, tant de sacrifice, tant d’injustice, tant de misère, tant de barbarie, Tant de banditisme, tant de morts, tant de désolation, tant de pleurs et Pour quel motif ?
Liser Plutôt Ibn Khaldoune et le balisage sera flamboyant et constructif!
Le pourquoi de l’union du Maghreb arabe devient donc limpide : Consolider et surtout officialiser l’existence d’un monde arabe qui n’a jamais existé et qui n’existera jamais et tuer sans heurt la réalité cruelle de l’EMPIRE ARABE que les Arabes s’acharnent à faire disparaître à coup de milliards de pétrodollars et d’achats aveugles de quincaillerie de mort que les puissances occidentales fabriquent et n’arrivent pas à vendre aux pays démocrates.
L’ipséité des Amazighs(es) devra être respectée. Elle constitue la sacro sainte clef de voute grâce à laquelle la culture du vivre ensemble deviendrait possible puisque les notions de principal et de secondaire seraient reléguées aux calendes grecques.
Sans rancune, aucune !
Auteur: Ahmed Assermouh
En réponse à l’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe »?
L’article de Mouna Hachim : Pourquoi Union du Maghreb « arabe » ? que nous avons republié après son apparition dans un des journaux marocains, continu de faire écouler beaucoup d’ancre. Nous avons reçu plusieurs articles que nous publions progressivement, dont celui-ci de Monsieur Ahmed Assermouh :
La question est tellement usée qu’elle irrite profondément ! Elle garde, cependant, toute sa subtilité et sa charge émotionnelle nuisible! Mais la question vraie, Celle qu’il faut se poser et poser aux autres, c’est la suivante :
QUI VEUT IMPOSER, PAR LA FORCE, «L’UNION DU MAGHREB « arabe», A L’AFRIQUE DU NORD ? C'EST-A-DIRE TAMAZGHA? Cette interrogation soulève immédiatement son corollaire à savoir: Du moment qu’il y a un Maghreb ‘arabe’ c’est qu’il y a un autre Maghreb ! Lequel, Pardi ? ‘’L’arabité c’est une histoire, une langue, une civilisation!
Qui dit le contraire ? Mais en Arabie bien évidemment. Ailleurs, loin de l’ARABIE, Elle devient civilisation coloniale ou du colonialisme pur et dur. Et le suppôt fait irruption, spontanément, sans scrupule, sans gène, sans peur du ridicule, je cite: « Elle constitue au même titre que l’amazighité, (il s’agit plutôt d’amazighitude), une partie intrinsèque de notre identité… » Rien que ça?
L’utilité d’une telle pirouette est de pouvoir surfer sur des piques ou des sentiments corrompus pour encore enfoncer d’avantage son monde dans l’illusion!
Supposons, un instant, que cette pirouette puisse aider à transcender, un instant, l’élémentaire logique de la comparaison, que faisons-nous alors de la civilisation française, espagnole, turque, pour ne citer que les dernières cultures Coloniales qui ont asservi TAMAZGHA ou une partie de celle-ci ? Qu’adopteraient les Amazighs(es) dans ce cas de figure ? Une civilisation libératrice, fraternelle, enrichissante, scientifique et respectueuse de la dignité humaine, ou l’idéologie arabe ?
Prétendre que la civilisation arabe n’est pas’’ exclusion’’ dénote l’absence d’objectivité, l’ignorance de la civilisation arabe et la volonté de parfumer une porcherie ! S’acharner tout le temps à se mentir et à mentir aux autres est une culture idéologique qui mène au fatalisme destructeur et abrutissant. Celui où se trouvent toujours englués les Arabes et les peuples de leur Empire.
La question est essentielle, en revanche : Qui sommes- nous ? Que voulons-nous ?
Avons-nous le droit d’être ce que nous sommes et ce que nous voulons être sur le sol de notre Propre Patrie, la Terre sacrée de nos ancêtres? Faut-il que le paternalisme et le tutorat nous collent comme à de la glue tout le temps et partout ? Comment appelle-t-on ceux qui imposent, par la force, leur idéologie de haine? Le fascisme nous taraude mais il ne nous découragera jamais pour assumer et assurer le combat pour extorquer notre identité et notre dignité à l’intérieur des frontières sacrées de nos terres sublimes.
La question amazighe n’a pas accompagné les revendications démocratiques du printemps dit « arabe », elle en est le mobile et le moteur.
Entendons nous bien, Il n’y a pas d’Arabes en Afrique du Nord (de l’Atlantique au NIL) ! Il y a, au contraire, trois sortes d’Amazighs(es) : Ceux qui ne parlent que Tamazight, ceux qui ne parlent que le dialecte mixte, et ceux qui parlent les deux.
si l’on veut qu’il y ait une adhésion affective et effective aux valeurs qui nous distinguent, il est incontournable de déclarer la présence arabe en Afrique du Nord comme une présence coloniale ni plus ni moins.
En revanche , la culture arabe et l’islam sont férocement imposés aux populations de TAMAZGHA! Il n’y a pas de définition arbitraire de l’identité culturelle des Africains du Nord. Il y a, plutôt, une volonté farouche d’arabiser les AMAZIGHS(ES) de l’Afrique du Nord. Pourquoi ? Si l’on veut que les choses prennent une tournure solidaire et consensuelle, si l’on veut qu’il y ait une adhésion affective et effective aux valeurs qui nous distinguent, il est incontournable de déclarer la présence arabe en Afrique du Nord comme une présence coloniale ni plus ni moins.
Sur la base de ce socle fort, stable, partagé, L’identité amazighe réinvestirait tous ses espaces naturels et légitimes qui en feraient la langue et l’identité officielle de TAMAZGHA. Les autres langues d’intérêt national et international, feront l’objet d’une considération à définir démocratiquement.
Des mauritaniens, qui protestent eux aussi de l’idéologie d’arabisation qui est derrière l’Union du Maghreb Arabe en Afrique du Nord
Pour ce faire, il est urgent de sursoir à la provocation que représente l’utopique construction du grand Maghreb jusqu’à ce que les peuples de cette partie intime de l’Afrique, renouent avec leurs droits légitimes, leur émancipation et leur dignité d’humains libres de toute tutelle, de toute emprise et de toute idéologie de haine.
Les visites que quelques islamistes Marocains et Tunisiens, fraichement investis au niveau gouvernemental dans leurs pays réciproques, restent des flashs publicitaires sans aucune portée ni économique, ni politique ni géopolitique. Elles peuvent exceptionnellement faire accélérer les retrouvailles entre les parties d’une seule nation. En revanche, Il serait plus judicieux et concret de les initier dans le cadre d’un programme murement réfléchi et partagé pour leur donner la chance d’aboutir à des accords concernant le devenir de la région et celui de ses populations injustement subdivisées, pour être mieux quadrillées par les ennemis de la liberté, de la démocratie et de la laïcité.
Il est donc inutile de se réjouir, à l’avance, des velléités des uns et des autres d’être les premiers sur un podium éphémère et plein d’illusions!
L’union du Maghreb « arabe » ne se fera pas, car les peuples concernés sont des AMAZIGHS(es). Et c’est la raison pour laquelle cette structure fantoche et fantomatique n’a jamais pu se concrétiser quelle que soit l’ardeur de ses architectes, forcément étrangers et désinvoltes.
Je dirai plutôt qu’il n’y aura pas d’avenir sans indépendance, sans liberté et sans laïcité. L’histoire nous interpelle à ce sujet.
Comparaison n’est pas raison ! TAMAZGHA n’est pas l’Europe. Ce qui se passe en Europe ne doit pas se reproduire forcément en TAMAZGHA. Je dirai plutôt qu’il n’y aura pas d’avenir sans indépendance, sans liberté et sans laïcité. L’histoire nous interpelle à ce sujet. Tous les colonialismes que la planète terre a connu ont fini dans et par le sang. Nous n’échapperons pas aux dispositions d’une règle sortie tout droit du programme de la nature…
« ….avant l’arrivée des peuples phénicien, romain, byzantin, vandale, arabe, turc, italien, français et espagnol… » Je souligne fortement l’euphémisme du terme : ‘’ arrivée ’’! N’avaient-ils pas, dans leurs mains, des dattes et du lait de chamelle pour leurs hôtes abasourdis?
Tous les colonialismes que la planète terre a connu ont fini dans et par le sang. Nous n’échapperons pas aux dispositions d’une règle sortie tout droit du programme de la nature….
Toutes ces « civilisations » si civilisations il y avait, ont occupé dans et par le sang, la désolation, les viols, les massacres, les destructions, les pillages, les humiliations…… l’Afrique du Nord. Comment oserions – nous nous imposer tant d’oubli, tant de sacrifice, tant d’injustice, tant de misère, tant de barbarie, Tant de banditisme, tant de morts, tant de désolation, tant de pleurs et Pour quel motif ?
Liser Plutôt Ibn Khaldoune et le balisage sera flamboyant et constructif!
Le pourquoi de l’union du Maghreb arabe devient donc limpide : Consolider et surtout officialiser l’existence d’un monde arabe qui n’a jamais existé et qui n’existera jamais et tuer sans heurt la réalité cruelle de l’EMPIRE ARABE que les Arabes s’acharnent à faire disparaître à coup de milliards de pétrodollars et d’achats aveugles de quincaillerie de mort que les puissances occidentales fabriquent et n’arrivent pas à vendre aux pays démocrates.
L’ipséité des Amazighs(es) devra être respectée. Elle constitue la sacro sainte clef de voute grâce à laquelle la culture du vivre ensemble deviendrait possible puisque les notions de principal et de secondaire seraient reléguées aux calendes grecques.
Sans rancune, aucune !
Auteur: Ahmed Assermouh
Matoub Lounès - Aɣuṛu (Trahison) - YouTube
Matoub Lounès - Aɣuṛu (Trahison) - YouTube
Ajoutée par mastanabal le 29 juil. 2010
Dédicace à DrAlgerie, Azwawi06, Alitamurte999, Berberia666, Thathuth15, MrAhuskay, Thizremth, Ghilas59, Amazigh06Dz, Aghrive06, Akfadou1, MrKabylski, Sewwaman, NomadeC, Slimanazka, Aqbayli2, Agour59650, HDKabylie, Vumanzu, KabyleHautSurTout, Mirkocc14, Asserem, Aserdas, Lafronde06, MuradNatAli, Itheri7506,15mAAT, YellaRebbi, Equinoxes9419, MrMAKiste, ... et tous les vrais AMAZIΓ.
"Skud mazal tarwa llaḥlal ur s-enkennu i lqid"
Ajoutée par mastanabal le 29 juil. 2010
Dédicace à DrAlgerie, Azwawi06, Alitamurte999, Berberia666, Thathuth15, MrAhuskay, Thizremth, Ghilas59, Amazigh06Dz, Aghrive06, Akfadou1, MrKabylski, Sewwaman, NomadeC, Slimanazka, Aqbayli2, Agour59650, HDKabylie, Vumanzu, KabyleHautSurTout, Mirkocc14, Asserem, Aserdas, Lafronde06, MuradNatAli, Itheri7506,15mAAT, YellaRebbi, Equinoxes9419, MrMAKiste, ... et tous les vrais AMAZIΓ.
"Skud mazal tarwa llaḥlal ur s-enkennu i lqid"
mercredi 21 mars 2012
AKKA i D MATUB (Matoub et son combat) - YouTube
AKKA i D MATUB (Matoub et son combat) - YouTube
Ajoutée par AllasDITLELLI le 19 janv. 2012
Visualiser (et de partager si vous aimez) ce modeste montage vidéo pour l'un des textes du recueil « DEFLAGRATIONS DE JEUNESSE 1989-2001 ISEHWIKEN N TEMZI ». Titre du texte : AKKA i D MATUB (Matoub et son combat) :
Nota Bene: Ne soyez pas regardant sur la qualité du montage qui a été réalisé dans des conditions insolites et à la hâte et ce, en plus du fait que je ne ne dispose d'aucune qualification dans le domaine. Le montage vidéo n'est donc qu'un moyen de faciliter, pour ceux qui n'ont pas encore acheté le recueil, car je n'en doute pas, vous avez tous l'intention de l'acheter (!!!), donc faciliter l'accès à la substance du recueil. En revanche, soyez sans complaisance en ce qui concerne le texte. MERCI / TANEMMIRT
EXTRAIT DE L'AVANT-PROPOS DU RECUEIL : "Se voulant une sorte d'anthologie des « détonations » qui ont été « soufflées » par des coups de gueule d'une phase cruciale dans la vie des algériens en général et des kabyles en particulier, ayant vécu la période allant de l'après octobre 1988 aux événements du printemps 2001, « Déflagrations de jeunesse 1989-2001» s'inscrit résolument dans la continuité d'un combat politique pour la démocratie et les droits humains, pour la reconnaissance officielle de la langue et de l'identité premières, pour la laïcité et l'égalité entre l'homme et la femme... autant d'idéaux pour le militant qui se met, du jour au lendemain, à donner une autre dimension à ses idées et à son action. Mine de rien, il est aussi question de jeunesse, d'amitié et d'amour, qui sont autant de fantasmes qui aident à créer l'illusion d'une vie. C'est une jeunesse damnée qui projette, à son corps défendant, dans un décor lugubre et un quotidien affligeant qui semble frappé du sceau de la fatalité, tous ses rêves bâillonnés et toutes ses illusions perdues." ---- [Extrait de l'avant-propos du recueil]
Ajoutée par AllasDITLELLI le 19 janv. 2012
Visualiser (et de partager si vous aimez) ce modeste montage vidéo pour l'un des textes du recueil « DEFLAGRATIONS DE JEUNESSE 1989-2001 ISEHWIKEN N TEMZI ». Titre du texte : AKKA i D MATUB (Matoub et son combat) :
Nota Bene: Ne soyez pas regardant sur la qualité du montage qui a été réalisé dans des conditions insolites et à la hâte et ce, en plus du fait que je ne ne dispose d'aucune qualification dans le domaine. Le montage vidéo n'est donc qu'un moyen de faciliter, pour ceux qui n'ont pas encore acheté le recueil, car je n'en doute pas, vous avez tous l'intention de l'acheter (!!!), donc faciliter l'accès à la substance du recueil. En revanche, soyez sans complaisance en ce qui concerne le texte. MERCI / TANEMMIRT
EXTRAIT DE L'AVANT-PROPOS DU RECUEIL : "Se voulant une sorte d'anthologie des « détonations » qui ont été « soufflées » par des coups de gueule d'une phase cruciale dans la vie des algériens en général et des kabyles en particulier, ayant vécu la période allant de l'après octobre 1988 aux événements du printemps 2001, « Déflagrations de jeunesse 1989-2001» s'inscrit résolument dans la continuité d'un combat politique pour la démocratie et les droits humains, pour la reconnaissance officielle de la langue et de l'identité premières, pour la laïcité et l'égalité entre l'homme et la femme... autant d'idéaux pour le militant qui se met, du jour au lendemain, à donner une autre dimension à ses idées et à son action. Mine de rien, il est aussi question de jeunesse, d'amitié et d'amour, qui sont autant de fantasmes qui aident à créer l'illusion d'une vie. C'est une jeunesse damnée qui projette, à son corps défendant, dans un décor lugubre et un quotidien affligeant qui semble frappé du sceau de la fatalité, tous ses rêves bâillonnés et toutes ses illusions perdues." ---- [Extrait de l'avant-propos du recueil]
lundi 19 mars 2012
Les deux militants du MAK arrêtés ce matin ont été libérés
Les deux militants du MAK arrêtés ce matin ont été libérés
Les deux militants du MAK arrêtés ce matin ont été libérés
18/03/2012 - 15:51
TIZI-OUZOU (SIWEL) — Les deux militants du mouvement autonomiste arrêtés ce matin en train de coller des affiches appelant au boycott des élections et à la marche du 20 avril viennent d'être relâchés grâce à la mobilisation des militants, indique une source du mouvement..
Affiche du MAK pour le boycott des élections (PH/A.Y.)
Les deux lycéens, AIT BENYOUCEF Kamel et KHENANE Djaffar, ont été arrêtés à Tizi-ouzou a rapporté Siwel ce matin 18 mars alors qu’ils étaient en train de coller des affiches du MAK appelant à la marche du 20 avril prochain et pour le boycott des législatives du 10 mai 2012.
Des militants et responsables du Mouvement autonomiste kabyle, dont le président M. Bouaziz Ait Chebib, venus en renfort ont fini par obtenir leur libération du commissariat de la ville.
La police a subtilisé les affiches ainsi que les drapeaux kabyles des deux lycéens promettant de leur faire regretter leur militantisme au sein du MAK, précisent les deux concernés.
gn
SIWEL 181551 MAR 12
Les deux militants du MAK arrêtés ce matin ont été libérés
18/03/2012 - 15:51
TIZI-OUZOU (SIWEL) — Les deux militants du mouvement autonomiste arrêtés ce matin en train de coller des affiches appelant au boycott des élections et à la marche du 20 avril viennent d'être relâchés grâce à la mobilisation des militants, indique une source du mouvement..
Affiche du MAK pour le boycott des élections (PH/A.Y.)
Les deux lycéens, AIT BENYOUCEF Kamel et KHENANE Djaffar, ont été arrêtés à Tizi-ouzou a rapporté Siwel ce matin 18 mars alors qu’ils étaient en train de coller des affiches du MAK appelant à la marche du 20 avril prochain et pour le boycott des législatives du 10 mai 2012.
Des militants et responsables du Mouvement autonomiste kabyle, dont le président M. Bouaziz Ait Chebib, venus en renfort ont fini par obtenir leur libération du commissariat de la ville.
La police a subtilisé les affiches ainsi que les drapeaux kabyles des deux lycéens promettant de leur faire regretter leur militantisme au sein du MAK, précisent les deux concernés.
gn
SIWEL 181551 MAR 12
Le MNLA dénonce les tentatives maliennes de nuire à son combat indépendantiste
Le MNLA dénonce les tentatives maliennes de nuire à son combat indépendantiste
Le MNLA dénonce les tentatives maliennes de nuire à son combat indépendantiste
19/03/2012 - 17:20
PARIS (SIWEL) — Le Mouvement National de l'Azawad a affirmé que le problème des groupes terroristes comme "Ansar Edine" ne concernent que le Mali. Il a dénoncé les tentatives d'amalgames orchestrées par le pouvoir de Bamako et ses acolytes.
Photo mnlamov.net
« Le MNLA poursuit un objectif indépendantiste clair et sans ambiguïté. Cet objectif a été annoncé de façon transparente dès les premières heures de sa création. La lutte armée n'est pas un objectif en soi mais un moyen pour se faire entendre faute d'accord pacifique avec l'occupant sur les modalités concrètes de cette indépendance. » indique-t-il dans un communiqué adressé à Siwel.
Abordant le groupe d'Ansar Edine, le MNLA a souligné que « comme l'atteste la vidéo qui a largement circulé, le mouvement Ansar Edine se réclame du Mali avec comme objectif l'instauration de la charia au Mali et non pas seulement dans l'Azawad ».
Il rappelle que le nom Ansar Edine n'est pas fortuit. « Cette association crée en 1983 à Bamako et qui compte les non moins bien célèbres salafistes Cherif Ousmane Haidara et Mohamed Dicko tous deux bien connus pour avoir planifié la mort du code de la famille au mali et déclaré publiquement leur engagement politique à influer les résultats des élections présidentielles à venir au Mali ont certainement trouvé des oreilles attentives pour œuvrer dans le même sens sur le territoire de l'Azawad espérant l'effet domino qui consiste à perturber les élections présidentielles en se positionnant comme recours ultime en tant que médiateurs tout en permettant au président Amadou Toumani Touré de garder la main en fin de mandat sur l'avenir du pays sous quelque forme que ce soit ».
« Le MNLA dans ses objectifs de libération de l'Azawad ne se préoccupe pas du climat politique malien qui ne concerne pas le peuple de l'Azawad. A ce titre, il est évident que le MNLA ne peut souscrire dans une lutte qui n'est pas la sienne et qui concerne exclusivement le cadre malien », ajoute le communiqué.
Il a dénoncé « les tentatives d'amalgames orchestrées par le pouvoir de Bamako et ses acolytes, les manigances et les montages grossiers ont cette limite que la communauté internationale, notamment la France et les États Unies auxquelles ils sont destinés, connaissent parfaitement mieux que l’État malien lui même la réalité et les acteurs, vu qu'ils lui fournissent souvent des renseignements dont il ne dispose pas ».
« Les milliards d'aide militaire destiné à engraisser les comptes bancaires des états majors militaires avec le double langage préfabriqué dans le combat Anti-AQMI et le mensonge d’État depuis plusieurs années ne peuvent aujourd'hui continuer de façon crédible. »
Le MNLA promet de poursuivre sa lutte pour l'indépendance de l'Azawad et ce, « quelles que soient les embuches et les coups tordus destinés à semer le doute et la méfiance envers la légitimité de ce combat ».
uz/cc
SIWEL 191720 MAR 12
Tags : Azawad, Mali, MNLA
Le MNLA dénonce les tentatives maliennes de nuire à son combat indépendantiste
19/03/2012 - 17:20
PARIS (SIWEL) — Le Mouvement National de l'Azawad a affirmé que le problème des groupes terroristes comme "Ansar Edine" ne concernent que le Mali. Il a dénoncé les tentatives d'amalgames orchestrées par le pouvoir de Bamako et ses acolytes.
Photo mnlamov.net
« Le MNLA poursuit un objectif indépendantiste clair et sans ambiguïté. Cet objectif a été annoncé de façon transparente dès les premières heures de sa création. La lutte armée n'est pas un objectif en soi mais un moyen pour se faire entendre faute d'accord pacifique avec l'occupant sur les modalités concrètes de cette indépendance. » indique-t-il dans un communiqué adressé à Siwel.
Abordant le groupe d'Ansar Edine, le MNLA a souligné que « comme l'atteste la vidéo qui a largement circulé, le mouvement Ansar Edine se réclame du Mali avec comme objectif l'instauration de la charia au Mali et non pas seulement dans l'Azawad ».
Il rappelle que le nom Ansar Edine n'est pas fortuit. « Cette association crée en 1983 à Bamako et qui compte les non moins bien célèbres salafistes Cherif Ousmane Haidara et Mohamed Dicko tous deux bien connus pour avoir planifié la mort du code de la famille au mali et déclaré publiquement leur engagement politique à influer les résultats des élections présidentielles à venir au Mali ont certainement trouvé des oreilles attentives pour œuvrer dans le même sens sur le territoire de l'Azawad espérant l'effet domino qui consiste à perturber les élections présidentielles en se positionnant comme recours ultime en tant que médiateurs tout en permettant au président Amadou Toumani Touré de garder la main en fin de mandat sur l'avenir du pays sous quelque forme que ce soit ».
« Le MNLA dans ses objectifs de libération de l'Azawad ne se préoccupe pas du climat politique malien qui ne concerne pas le peuple de l'Azawad. A ce titre, il est évident que le MNLA ne peut souscrire dans une lutte qui n'est pas la sienne et qui concerne exclusivement le cadre malien », ajoute le communiqué.
Il a dénoncé « les tentatives d'amalgames orchestrées par le pouvoir de Bamako et ses acolytes, les manigances et les montages grossiers ont cette limite que la communauté internationale, notamment la France et les États Unies auxquelles ils sont destinés, connaissent parfaitement mieux que l’État malien lui même la réalité et les acteurs, vu qu'ils lui fournissent souvent des renseignements dont il ne dispose pas ».
« Les milliards d'aide militaire destiné à engraisser les comptes bancaires des états majors militaires avec le double langage préfabriqué dans le combat Anti-AQMI et le mensonge d’État depuis plusieurs années ne peuvent aujourd'hui continuer de façon crédible. »
Le MNLA promet de poursuivre sa lutte pour l'indépendance de l'Azawad et ce, « quelles que soient les embuches et les coups tordus destinés à semer le doute et la méfiance envers la légitimité de ce combat ».
uz/cc
SIWEL 191720 MAR 12
Tags : Azawad, Mali, MNLA
dimanche 18 mars 2012
MAK - Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie
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Site officiel du Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie (MAK)
Derniers articles
Enlèvements et politique de la terreur en Kabylie
18/11/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Dans la matinée du 15 novembre, le cardiologue Nacer Djellal, a été kidnappé à Ath-Aïssi, à 15 kilomètres au sud de Tizi Wezzu. La politique de rapts, qui arrange fort bien l’Etat raciste d’Alger se poursuit avec une étonnante facilité dans une Kabylie livrée à l’insécurité pour accentuer davantage encore la misère économique et la fuite des investisseurs, étrangers mais aussi kabyles. Le but étant de vider la Kabylie de tout potentiel qui ferait d’elle une région viable.
Comme à l’accoutumée, les forces de sécurité se sont illustrées par une indifférence criminelle, confirmant en cela la complicité, ou plus exactement la responsabilité, du pouvoir algérien qui actionne ses groupes armés (repentis ou non) et ses voyous pour terroriser la Kabylie puisqu’il avait échoué à la normaliser par la corruption et la manipulation.
Le MAK exprime sa solidarité à la victime et à sa famille et dénonce le mutisme coupable des autorités algériennes. En Kabylie, c’est encore une fois la mobilisation populaire qui se substitue à l’Etat central d’Alger pour libérer le Dr. Nacer Djellal. Curieusement, l’Etat n’a jamais garanti la sécurité du citoyen de Kabylie. En revanche, il excelle dans la répression et l’assassinat de la jeunesse kabyle.
Aussi, nous sommes en droit de nous questionner sur les objectifs réels de la présence des forces de sécurité algérienne, en surnombre en Kabylie (armée et gendarmerie confondues), alors que ce sont régulièrement les citoyens kabyles, à travers leurs organisations ancestrales, qui prennent en charge les problèmes sécuritaires engendrés par la calamiteuse politique arabo-islamiste de l’Etat algérien.
Désormais, il est évident que le peuple kabyle ne peut en aucun cas compter sur ce régime raciste, profondément anti-kabyle, qui génère le terrorisme pour assurer son maintien et garantir sa propre sécurité au détriment des citoyens. De ce fait, le peuple kabyle est en droit et en devoir de revendiquer une intervention des instances internationales afin de mettre un terme à cette politique combinant l’action des terroristes sur le terrain à celle de l’Etat qui organise le sabotage économique et la répression des forces démocratiques kabyles.
Pour le MAK,
Mouloud Mebarki,
Président par Intérim
Entre hypocrisie et intérêts financiers, les Amazighs sacrifiés sur l’autel de l’arabo-intégrisme
26/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Avec l’intégrisme arabo-islamique qui s’installe "démocratiquement" à la suite des "printemps arabes", c’est l’Afrique du Nord des Peuples Amazighs qui est sacrifiée au nom d’intérêts bassement mercantiles. L’hypocrisie du discours du monde libre se fait de plus en plus flagrante. Les démocraties occidentales se targuent hypocritement d’être intransigeantes sur les principes de liberté et de démocratie mais dans les faits, elles n’hésitent pas à donner des valeurs distinctes, voire opposées, à ces mêmes principes selon qu’il s’agisse des peuples d’Europe ou des autres peuples. Ainsi, les Amazighs d’Afrique du Nord doivent eux s’accommoder de "démocraties islamiques" avec la charia en guise de charte des droits de l’homme !
Les derniers évènements qui ont secoué la région et la gravité de la mise en danger de l’avenir de nos frères Amazighs de Libye et de Tunisie interpellent fortement notre Mouvement.
Il va de soi que le MAK se positionne clairement aux côtés de ses frères Amazighs qui luttent seuls contre des idéologies profondément racistes et diaboliquement meurtrières et liberticides, exactement les mêmes que ceux que nous affrontons en Kabylie et partout ailleurs en terre Amazighe.
En Libye, Kadhafi a été capturé vivant et ensuite il a été tué ! Le constat objectif des faits montre que les « révolutionnaires » ont capturé un homme blessé et, après des traitements indignes, ils l’ont abattu. Ce dénouement, pratique, impute la liquidation de Kadhafi aux seuls « révolutionnaires » qui l’ont arrêté. Ils auraient ainsi banalement agi sous l’impulsion meurtrière de la vengeance. Commode comme dénouement, il arrange bon nombre de dirigeants Nord Africains et Occidentaux et à plus forte raison le CNT formé d’hommes très proches du cercle intime du "système Kadhafi", à commencer par l’ancien ministre de la justice sous Kadhafi et non moins actuel Chef du CNT...
Tout le monde aura compris que, pour beaucoup, il ne valait mieux pas que Kadhafi dispose d’une tribune où il aurait pu faire état de révélations pour le moins... embarrassantes ! Certes, personne ne regrettera le tyran à moitié fou, pour nous l’un des plus grands ennemis des Amazighs, mais le procédé est humainement indigne ! Le spectacle du corps déshumanisé de Kadhafi malmené par des sanguinaires vociférant des slogans intégristes est inacceptable ! Un seul bémol à la vue de ces images indignes, et nous nous en félicitons, nos frères Amazighs de Libye n’ont participé ni au lynchage de Kadhafi ni à son assassinat. Pas un seul drapeau Amazigh n’y a contribué, ce n’est heureusement pas dans notre culture !
C’est au nom des principes des droits humains dont elles se targuent d’être les dépositaires que certaines démocraties occidentales se félicitent de la mort d’un homme pour le moins gênant, et tué dans des circonstances pour le moins obscures. En outre, et comble de l’indécence, les dirigeants du monde libre feignent cyniquement de s’inquiéter "du respect des droits de l’homme" par les futures "démocraties" qui couronneront les "printemps arabes" alors même qu’ils ignorent volontairement l’avenir compromis des peuples Amazighs qui, justement, sont bien les seuls à aspirer à un avenir démocratique et non à une dictature islamiste !
En Tunisie, même scénario, montée fulgurante des islamistes et cruelle désillusion des démocrates. Le parti islamiste Ennahda, est sorti vainqueur des premières élections libres de la Tunisie. Désormais, en Tunisie, la démocratie et la liberté d’expression semblent s’acheminer vers un avenir... prometteur !
Curieusement qualifié par les démocraties occidentales de "parti islamiste modéré", Ennahda qui a raflé 40% des sièges tunisiens, a sans doute mérité sa qualité de "modéré" en raison de la tolérance et de la modération dont il a fait preuve au cours de la violente agression des locaux de la chaîne de télévision "Nasma" accusée d’avoir diffusé un film, Persépolis, jugé "subversif" : une démonstration magistrale des "subtilités démocratiques" des Républiques Islamiques, mise en scène par l’iranienne Marjan Satrapi. Le "sage" Ghanouchi, chef incontesté du parti islamiste, dit modéré, avait, rappelons-le, justifié et encouragé cette agression physique en dénonçant la chaîne "Nasma" qu’il accusait d’avoir, par la diffusion de ce film, insulté toute la Tunisie...ça n’augure pas de lendemains meilleurs.
Les Amazighs de Tunisie, très minoritaires, tentent de se faire entendre dans une société en prise au vampirisme dévastateur de l’intégrisme. Ignorés et privés du droit à la parole, ils restent quasiment inaudibles et sont d’ores et déjà considérés comme un facteur de division pour la future Tunisie, du déjà vu !
Le MAK dénonce le sacrifice de la pluralité linguistique et identitaire, en particulier le sacrifice des peuples amazighs, sur l’autel de l’intégrisme rampant des "printemps arabes" qui parasite cette vielle terre d’Afrique du Nord avec l’appui hypocrite et indécent des empires coloniaux et financiers qui ont fait de nos terres les terrains d’action de leurs guerres mercantiles.
Nous dénonçons l’ignorance volontaire de la question Amazighe en Libye par le CNT et nous condamnons les velléités arabo-intégristes du président du CNT, Moustapha Abdel Djalil, qui était rappelons-le, ministre de la justice sous l’infâme régime Kadhafi.
Nous condamnons le silence hypocrite de l’Occident face à la négation de la dimension Amazighe en Libye, en Tunisie et dans toute l’Afrique du Nord Amazighe, à l’image de la Kabylie qui se bat pour sa dignité depuis plus de 50 ans !
Pour le MAK,
Mouloud Mébarki, Président par Intérim
Mohand Boukella, séquestré 36 heures dans un " garage"
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
La direction du MAK dans l’œil du cyclone
Après Bouaziz Ait Chebib, Salah Chemlal, Boussad Becha et Mouloud Mebarki, c’est au tour d’un autre membre de l’exécutif d’être victime des services algériens de répression .
Tôt dans la matinée de vendredi, aux environ de 8h, Mohand Boukella, secrétaire national aux relations avec la société civile, a été enlevé à Tizi-Wezzu par des agents de l’Etat (DRS ou autre organisation occulte). Ces derniers l’ont contraint à monter à bord d’un véhicule, de marque Clio classique, de couleur noir, aux vitres fortement teintées et immatriculé 23. Il a été conduit à un endroit qu’il n’a pas pu identifier, puis conduit dans un "garage" où il a été séquestré durant près de 36 heures. Il a été relâché samedi soir vers 20h, à Tizi-Wezzu, à l’endroit même où il avait été enlevé.
Mohand Boukella,a eu droit à une succession d’interrogatoires qui ont porté sur le MAK, le GPK, sa "fonction réelle" dans le mouvement et les "missions réelle" des autres membres de l’exécutif, en particulier Bouaziz Ait-Chebib et Raziq Zouaoui.
Il n’a évidemment pas échappé aux classiques amalgames entre autonomie et indépendance, ni aux récurrentes questions-accusations des rapports entretenus par le MAK avec le royaume du Maroc, l’Etat d’Israël et, enfin une nouveauté, avec le CNT Libyen. La question de "qui finance le MAK" revient sur le tapis. La réponse étant bien entendu liée aux questions précédentes : le Maroc, Israël et maintenant le CNT.
Parmi les questions concernant l’exécutif, voici quelques unes de celles qui revenaient fréquemment :
« Quelle est la véritable mission de Bouaziz Ait chebib ? « c’est l’homme de confiance de Ferhat Mehenni » ? « Pourquoi est-il toujours à l’avant-garde » ? « est-ce parce que c’est un bon orateur » , « Est-il payé » ? « Est-il investi d’une mission particulière par votre Zaim ? »
« Pourquoi avoir choisi Mouloud Mebarki comme Président par Intérim ? »
« Est-ce que Raziq Zouaoui sera le futur président du MAK ? »
« Que reprochez-vous aux services de sécurité ? » faisant référence à une contribution cosignée avec Bouaziz Ait Chebib, parue dans tamurt.info : http://www.tamurt.info/la-kabylie-d...
Durant la séquestration, le téléphone de Mohand Boukella, confisqué, a sonné des dizaines de fois. Il recevait appels et SMS sans pouvoir y répondre. Les derniers SMS envoyés par deux autres membres de la direction indiquaient qu’ils allaient donner l’alerte de sa disparition sur les sites du MAK et sur le réseau social Facebook.
La victime est convaincue que ses ravisseurs, ayant compris qu’un élan de solidarité s’organisait à l’extérieur, a précipité sa libération. Ils lui ont permis de passer un appel téléphonique pour prévenir et rassurer sa famille sur son sort. Il a été relâché en début de soirée, à Tizi-Wezzu, après un examen médical et une ultime recommandation en direction de l’exécutif du MAK : « Il faut vous débarrasser de Ferhat Mehenni ».
Mohand Boukella, a déclaré que cette énième provocation à l’encontre du MAK ne faisait que renforcer sa détermination et que rien ne pourra arrêter la marche du peuple kabyle dans le sens de sa libération.
Ces méthodes révèlent l’inquiétude de ce régime raciste face à l’ancrage de plus en plus significatif du MAK sur le terrain. Malgré les fortes campagnes de désinformation, l’autonomie est désormais perçue comme la seule alternative possible pour la Kabylie.
Pour le MAK,
Salah Chemlal, Secrétaire Général
Tamazight, langue anti nationale
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Il n’est un secret pour personne que la tripartite organisée par l’Etat les 29 et 30 septembre 2011 avec l’aide de ses organisations satellites, dont la sinistre UGTA, soit dépourvue de toute légitimité dans le monde du travail. Néanmoins, cette mascarade à eu le mérite de clarifier, une fois de plus, la nature réelle du statut de pseudo langue nationale de Tamazight, prétendument consacrée par la constitution algérienne.
En effet, lors de la conférence de presse qui a suivi la mascarade en question, une journaliste de la chaine 2 a posé une question en langue kabyle. Quoi de plus normal, puisque cette journaliste était non seulement dans son rôle mais aussi dans son droit le plus absolu.
Mais voilà qu’à la suite de la réponse donnée en Kabyle par le tout puissant "Ier Ministre" Ouyehia, une journaliste arabophone s’insurge violemment contre le sous fifre de l’Etat colonial d’Alger en lui reprochant de "ne pas s’exprimer dans la langue nationale", c’est à dire : dans la langue arabe ! Ouyehia, méritant pleinement son surnom de "agugil n wawal", s’est exécuté sur le champs en traduisant illico presto sa réponse en arabe, à la limite de s’excuser d’avoir osé s’exprimer en kabyle.
Il est à noter que la plupart des questions qui ont suivi " l’affront " fait à la " langue nationale " ont été posées en français, il en a été de même pour les réponses ; mais il ne s’est trouvé personne pour s’insurger contre le fait que ces questions-là n’étaient pas posées dans la " langue nationale ". Elles n’ont d’ailleurs pas fait l’objet d’une traduction en arabe, prouvant ainsi, si besoin est, que seule "Tamazight" suscite les passions " linguicides " de nos compatriotes arabistes.
Ce fait, qui aurait été burlesque en d’autres circonstances, traduit de la façon la plus explicite qui soit tout le crédit qu’il y a lieu de donner à " Tamazight langue nationale"
Pour le MAK,
Razik Zouaoui, Secrétaire Nationale à la promotion de la culture et de la langue kabyle
Création de la section MAK-Suisse
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Le 24 septembre 2011, la section « MAK Suisse » est née. Elle a été créée par la volonté d’un groupe de citoyens kabyles qui ne veulent plus être spectateurs de la décrépitude et de la paupérisation économique et culturelle de la Kabylie. En effet, cette région, qui a payé le plus grand prix pour l’indépendance de l’Algérie, se retrouve 50 ans après dans un état calamiteux où l’injustice, l’insécurité et les brimades des forces de « l’ordre » règnent en maître.
Face à ce constat accablant de calamité économique et de déni des droits humains, ce serait un euphémisme de dire que ce demi-siècle est une pure perte. Le moment est venu pour la Kabylie d’être gérée par ses enfants, et pour ses enfants, dans un cadre régional démocratique. Le MAK Suisse se donne pour objectif d’œuvrer à organiser la solidarité avec la Kabylie afin de concrétiser son autonomie. Il est résolu à soutenir la lutte pacifique du peuple kabyle pour la réalisation de ses droits légitimes et universels.
Les hommes et les femmes de Suisse ( et des pays voisins ) qui se reconnaissent dans ce projet et qui souhaitent apporter leur contribution à sa réalisation, sont invités à nous contacter à l’adresse suivante : mak.suisse@gmail.com
Lausanne, Suisse, le 24.09.2011
MAK - Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie
MAK - Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie
Site officiel du Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie (MAK)
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Enlèvements et politique de la terreur en Kabylie
18/11/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Dans la matinée du 15 novembre, le cardiologue Nacer Djellal, a été kidnappé à Ath-Aïssi, à 15 kilomètres au sud de Tizi Wezzu. La politique de rapts, qui arrange fort bien l’Etat raciste d’Alger se poursuit avec une étonnante facilité dans une Kabylie livrée à l’insécurité pour accentuer davantage encore la misère économique et la fuite des investisseurs, étrangers mais aussi kabyles. Le but étant de vider la Kabylie de tout potentiel qui ferait d’elle une région viable.
Comme à l’accoutumée, les forces de sécurité se sont illustrées par une indifférence criminelle, confirmant en cela la complicité, ou plus exactement la responsabilité, du pouvoir algérien qui actionne ses groupes armés (repentis ou non) et ses voyous pour terroriser la Kabylie puisqu’il avait échoué à la normaliser par la corruption et la manipulation.
Le MAK exprime sa solidarité à la victime et à sa famille et dénonce le mutisme coupable des autorités algériennes. En Kabylie, c’est encore une fois la mobilisation populaire qui se substitue à l’Etat central d’Alger pour libérer le Dr. Nacer Djellal. Curieusement, l’Etat n’a jamais garanti la sécurité du citoyen de Kabylie. En revanche, il excelle dans la répression et l’assassinat de la jeunesse kabyle.
Aussi, nous sommes en droit de nous questionner sur les objectifs réels de la présence des forces de sécurité algérienne, en surnombre en Kabylie (armée et gendarmerie confondues), alors que ce sont régulièrement les citoyens kabyles, à travers leurs organisations ancestrales, qui prennent en charge les problèmes sécuritaires engendrés par la calamiteuse politique arabo-islamiste de l’Etat algérien.
Désormais, il est évident que le peuple kabyle ne peut en aucun cas compter sur ce régime raciste, profondément anti-kabyle, qui génère le terrorisme pour assurer son maintien et garantir sa propre sécurité au détriment des citoyens. De ce fait, le peuple kabyle est en droit et en devoir de revendiquer une intervention des instances internationales afin de mettre un terme à cette politique combinant l’action des terroristes sur le terrain à celle de l’Etat qui organise le sabotage économique et la répression des forces démocratiques kabyles.
Pour le MAK,
Mouloud Mebarki,
Président par Intérim
Entre hypocrisie et intérêts financiers, les Amazighs sacrifiés sur l’autel de l’arabo-intégrisme
26/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Avec l’intégrisme arabo-islamique qui s’installe "démocratiquement" à la suite des "printemps arabes", c’est l’Afrique du Nord des Peuples Amazighs qui est sacrifiée au nom d’intérêts bassement mercantiles. L’hypocrisie du discours du monde libre se fait de plus en plus flagrante. Les démocraties occidentales se targuent hypocritement d’être intransigeantes sur les principes de liberté et de démocratie mais dans les faits, elles n’hésitent pas à donner des valeurs distinctes, voire opposées, à ces mêmes principes selon qu’il s’agisse des peuples d’Europe ou des autres peuples. Ainsi, les Amazighs d’Afrique du Nord doivent eux s’accommoder de "démocraties islamiques" avec la charia en guise de charte des droits de l’homme !
Les derniers évènements qui ont secoué la région et la gravité de la mise en danger de l’avenir de nos frères Amazighs de Libye et de Tunisie interpellent fortement notre Mouvement.
Il va de soi que le MAK se positionne clairement aux côtés de ses frères Amazighs qui luttent seuls contre des idéologies profondément racistes et diaboliquement meurtrières et liberticides, exactement les mêmes que ceux que nous affrontons en Kabylie et partout ailleurs en terre Amazighe.
En Libye, Kadhafi a été capturé vivant et ensuite il a été tué ! Le constat objectif des faits montre que les « révolutionnaires » ont capturé un homme blessé et, après des traitements indignes, ils l’ont abattu. Ce dénouement, pratique, impute la liquidation de Kadhafi aux seuls « révolutionnaires » qui l’ont arrêté. Ils auraient ainsi banalement agi sous l’impulsion meurtrière de la vengeance. Commode comme dénouement, il arrange bon nombre de dirigeants Nord Africains et Occidentaux et à plus forte raison le CNT formé d’hommes très proches du cercle intime du "système Kadhafi", à commencer par l’ancien ministre de la justice sous Kadhafi et non moins actuel Chef du CNT...
Tout le monde aura compris que, pour beaucoup, il ne valait mieux pas que Kadhafi dispose d’une tribune où il aurait pu faire état de révélations pour le moins... embarrassantes ! Certes, personne ne regrettera le tyran à moitié fou, pour nous l’un des plus grands ennemis des Amazighs, mais le procédé est humainement indigne ! Le spectacle du corps déshumanisé de Kadhafi malmené par des sanguinaires vociférant des slogans intégristes est inacceptable ! Un seul bémol à la vue de ces images indignes, et nous nous en félicitons, nos frères Amazighs de Libye n’ont participé ni au lynchage de Kadhafi ni à son assassinat. Pas un seul drapeau Amazigh n’y a contribué, ce n’est heureusement pas dans notre culture !
C’est au nom des principes des droits humains dont elles se targuent d’être les dépositaires que certaines démocraties occidentales se félicitent de la mort d’un homme pour le moins gênant, et tué dans des circonstances pour le moins obscures. En outre, et comble de l’indécence, les dirigeants du monde libre feignent cyniquement de s’inquiéter "du respect des droits de l’homme" par les futures "démocraties" qui couronneront les "printemps arabes" alors même qu’ils ignorent volontairement l’avenir compromis des peuples Amazighs qui, justement, sont bien les seuls à aspirer à un avenir démocratique et non à une dictature islamiste !
En Tunisie, même scénario, montée fulgurante des islamistes et cruelle désillusion des démocrates. Le parti islamiste Ennahda, est sorti vainqueur des premières élections libres de la Tunisie. Désormais, en Tunisie, la démocratie et la liberté d’expression semblent s’acheminer vers un avenir... prometteur !
Curieusement qualifié par les démocraties occidentales de "parti islamiste modéré", Ennahda qui a raflé 40% des sièges tunisiens, a sans doute mérité sa qualité de "modéré" en raison de la tolérance et de la modération dont il a fait preuve au cours de la violente agression des locaux de la chaîne de télévision "Nasma" accusée d’avoir diffusé un film, Persépolis, jugé "subversif" : une démonstration magistrale des "subtilités démocratiques" des Républiques Islamiques, mise en scène par l’iranienne Marjan Satrapi. Le "sage" Ghanouchi, chef incontesté du parti islamiste, dit modéré, avait, rappelons-le, justifié et encouragé cette agression physique en dénonçant la chaîne "Nasma" qu’il accusait d’avoir, par la diffusion de ce film, insulté toute la Tunisie...ça n’augure pas de lendemains meilleurs.
Les Amazighs de Tunisie, très minoritaires, tentent de se faire entendre dans une société en prise au vampirisme dévastateur de l’intégrisme. Ignorés et privés du droit à la parole, ils restent quasiment inaudibles et sont d’ores et déjà considérés comme un facteur de division pour la future Tunisie, du déjà vu !
Le MAK dénonce le sacrifice de la pluralité linguistique et identitaire, en particulier le sacrifice des peuples amazighs, sur l’autel de l’intégrisme rampant des "printemps arabes" qui parasite cette vielle terre d’Afrique du Nord avec l’appui hypocrite et indécent des empires coloniaux et financiers qui ont fait de nos terres les terrains d’action de leurs guerres mercantiles.
Nous dénonçons l’ignorance volontaire de la question Amazighe en Libye par le CNT et nous condamnons les velléités arabo-intégristes du président du CNT, Moustapha Abdel Djalil, qui était rappelons-le, ministre de la justice sous l’infâme régime Kadhafi.
Nous condamnons le silence hypocrite de l’Occident face à la négation de la dimension Amazighe en Libye, en Tunisie et dans toute l’Afrique du Nord Amazighe, à l’image de la Kabylie qui se bat pour sa dignité depuis plus de 50 ans !
Pour le MAK,
Mouloud Mébarki, Président par Intérim
Mohand Boukella, séquestré 36 heures dans un " garage"
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
La direction du MAK dans l’œil du cyclone
Après Bouaziz Ait Chebib, Salah Chemlal, Boussad Becha et Mouloud Mebarki, c’est au tour d’un autre membre de l’exécutif d’être victime des services algériens de répression .
Tôt dans la matinée de vendredi, aux environ de 8h, Mohand Boukella, secrétaire national aux relations avec la société civile, a été enlevé à Tizi-Wezzu par des agents de l’Etat (DRS ou autre organisation occulte). Ces derniers l’ont contraint à monter à bord d’un véhicule, de marque Clio classique, de couleur noir, aux vitres fortement teintées et immatriculé 23. Il a été conduit à un endroit qu’il n’a pas pu identifier, puis conduit dans un "garage" où il a été séquestré durant près de 36 heures. Il a été relâché samedi soir vers 20h, à Tizi-Wezzu, à l’endroit même où il avait été enlevé.
Mohand Boukella,a eu droit à une succession d’interrogatoires qui ont porté sur le MAK, le GPK, sa "fonction réelle" dans le mouvement et les "missions réelle" des autres membres de l’exécutif, en particulier Bouaziz Ait-Chebib et Raziq Zouaoui.
Il n’a évidemment pas échappé aux classiques amalgames entre autonomie et indépendance, ni aux récurrentes questions-accusations des rapports entretenus par le MAK avec le royaume du Maroc, l’Etat d’Israël et, enfin une nouveauté, avec le CNT Libyen. La question de "qui finance le MAK" revient sur le tapis. La réponse étant bien entendu liée aux questions précédentes : le Maroc, Israël et maintenant le CNT.
Parmi les questions concernant l’exécutif, voici quelques unes de celles qui revenaient fréquemment :
« Quelle est la véritable mission de Bouaziz Ait chebib ? « c’est l’homme de confiance de Ferhat Mehenni » ? « Pourquoi est-il toujours à l’avant-garde » ? « est-ce parce que c’est un bon orateur » , « Est-il payé » ? « Est-il investi d’une mission particulière par votre Zaim ? »
« Pourquoi avoir choisi Mouloud Mebarki comme Président par Intérim ? »
« Est-ce que Raziq Zouaoui sera le futur président du MAK ? »
« Que reprochez-vous aux services de sécurité ? » faisant référence à une contribution cosignée avec Bouaziz Ait Chebib, parue dans tamurt.info : http://www.tamurt.info/la-kabylie-d...
Durant la séquestration, le téléphone de Mohand Boukella, confisqué, a sonné des dizaines de fois. Il recevait appels et SMS sans pouvoir y répondre. Les derniers SMS envoyés par deux autres membres de la direction indiquaient qu’ils allaient donner l’alerte de sa disparition sur les sites du MAK et sur le réseau social Facebook.
La victime est convaincue que ses ravisseurs, ayant compris qu’un élan de solidarité s’organisait à l’extérieur, a précipité sa libération. Ils lui ont permis de passer un appel téléphonique pour prévenir et rassurer sa famille sur son sort. Il a été relâché en début de soirée, à Tizi-Wezzu, après un examen médical et une ultime recommandation en direction de l’exécutif du MAK : « Il faut vous débarrasser de Ferhat Mehenni ».
Mohand Boukella, a déclaré que cette énième provocation à l’encontre du MAK ne faisait que renforcer sa détermination et que rien ne pourra arrêter la marche du peuple kabyle dans le sens de sa libération.
Ces méthodes révèlent l’inquiétude de ce régime raciste face à l’ancrage de plus en plus significatif du MAK sur le terrain. Malgré les fortes campagnes de désinformation, l’autonomie est désormais perçue comme la seule alternative possible pour la Kabylie.
Pour le MAK,
Salah Chemlal, Secrétaire Général
Tamazight, langue anti nationale
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Il n’est un secret pour personne que la tripartite organisée par l’Etat les 29 et 30 septembre 2011 avec l’aide de ses organisations satellites, dont la sinistre UGTA, soit dépourvue de toute légitimité dans le monde du travail. Néanmoins, cette mascarade à eu le mérite de clarifier, une fois de plus, la nature réelle du statut de pseudo langue nationale de Tamazight, prétendument consacrée par la constitution algérienne.
En effet, lors de la conférence de presse qui a suivi la mascarade en question, une journaliste de la chaine 2 a posé une question en langue kabyle. Quoi de plus normal, puisque cette journaliste était non seulement dans son rôle mais aussi dans son droit le plus absolu.
Mais voilà qu’à la suite de la réponse donnée en Kabyle par le tout puissant "Ier Ministre" Ouyehia, une journaliste arabophone s’insurge violemment contre le sous fifre de l’Etat colonial d’Alger en lui reprochant de "ne pas s’exprimer dans la langue nationale", c’est à dire : dans la langue arabe ! Ouyehia, méritant pleinement son surnom de "agugil n wawal", s’est exécuté sur le champs en traduisant illico presto sa réponse en arabe, à la limite de s’excuser d’avoir osé s’exprimer en kabyle.
Il est à noter que la plupart des questions qui ont suivi " l’affront " fait à la " langue nationale " ont été posées en français, il en a été de même pour les réponses ; mais il ne s’est trouvé personne pour s’insurger contre le fait que ces questions-là n’étaient pas posées dans la " langue nationale ". Elles n’ont d’ailleurs pas fait l’objet d’une traduction en arabe, prouvant ainsi, si besoin est, que seule "Tamazight" suscite les passions " linguicides " de nos compatriotes arabistes.
Ce fait, qui aurait été burlesque en d’autres circonstances, traduit de la façon la plus explicite qui soit tout le crédit qu’il y a lieu de donner à " Tamazight langue nationale"
Pour le MAK,
Razik Zouaoui, Secrétaire Nationale à la promotion de la culture et de la langue kabyle
Création de la section MAK-Suisse
02/10/2011 –
TIMANIT I TMURT N IQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTONOMIE DE LA KABYLIE
Le 24 septembre 2011, la section « MAK Suisse » est née. Elle a été créée par la volonté d’un groupe de citoyens kabyles qui ne veulent plus être spectateurs de la décrépitude et de la paupérisation économique et culturelle de la Kabylie. En effet, cette région, qui a payé le plus grand prix pour l’indépendance de l’Algérie, se retrouve 50 ans après dans un état calamiteux où l’injustice, l’insécurité et les brimades des forces de « l’ordre » règnent en maître.
Face à ce constat accablant de calamité économique et de déni des droits humains, ce serait un euphémisme de dire que ce demi-siècle est une pure perte. Le moment est venu pour la Kabylie d’être gérée par ses enfants, et pour ses enfants, dans un cadre régional démocratique. Le MAK Suisse se donne pour objectif d’œuvrer à organiser la solidarité avec la Kabylie afin de concrétiser son autonomie. Il est résolu à soutenir la lutte pacifique du peuple kabyle pour la réalisation de ses droits légitimes et universels.
Les hommes et les femmes de Suisse ( et des pays voisins ) qui se reconnaissent dans ce projet et qui souhaitent apporter leur contribution à sa réalisation, sont invités à nous contacter à l’adresse suivante : mak.suisse@gmail.com
Lausanne, Suisse, le 24.09.2011
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